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PROLOGUE : Que signifie être humain ?

Le passage suivant est un extrait du livre Reclaiming Reality : Restoring Humanity in the Age of AI. Vous pouvez en savoir plus sur le livre, écouter le podcast basé sur le livre et acheter le livre sur ReclaimingReality.com

La grande tromperie de notre époque n’est pas que l’IA remplacera l’humanité, mais qu’elle nous convaincra que nous n’avons jamais été que des machines au départ. Les progrès rapides de l’intelligence artificielle, de la biotechnologie et des idéologies transhumanistes obligent l’humanité à affronter une question séculaire d’une manière nouvelle et urgente : que signifie être humain ? Pendant des siècles, le christianisme a fourni une réponse claire et inébranlable — l'homme est créé à l'image de Dieu, possédant une âme immortelle qui lui donne une valeur, un but et une destinée éternelle. Pourtant, à l’ère moderne, cette vérité est systématiquement remise en question.

Les penseurs laïcs réduisent de plus en plus l’existence humaine à une série de réactions chimiques, d’impulsions neuronales et de modèles de données. Selon eux, la conscience n’est pas le reflet du divin mais simplement une forme avancée de calcul. Selon cette perspective matérialiste, si les pensées, les émotions et les décisions humaines ne sont rien d'autre que des signaux électriques dans le cerveau, alors il n'y a pas de distinction fondamentale entre l'homme et la machine. L'intelligence artificielle, affirment-ils, est simplement une autre forme d'intelligence — qui peut éventuellement surpasser la cognition humaine et rendre obsolètes le travail, la créativité et même les relations humaines.

Cette façon de penser n’est pas simplement erronée ; c'est profondément dangereux. Quand les gens ne croient plus en l'âme, ils ne croient plus au caractère sacré de la vie. Si les êtres humains ne sont rien d'autre que des machines biologiques, alors ils peuvent être optimisés, reprogrammés, et même écartés lorsqu'ils ne remplissent plus de fonction. C’est l’hypothèse fondamentale du transhumanisme, qui cherche à fusionner l’homme avec la technologie, en surmontant les limitations biologiques grâce à la modification génétique, à l’amélioration cybernétique et même au téléchargement numérique de la conscience. C'est un mouvement enraciné dans la fausse croyance que l'homme peut atteindre la divinité par ses propres efforts, transcendant la mortalité et prenant le contrôle de sa propre évolution.

Le christianisme rejette catégoriquement cette tromperie. La Bible enseigne que les êtres humains ne sont pas de la simple matière ; ce sont des âmes vivantes, formées par les mains de Dieu et insufflées dans la vie par Son esprit. Genèse 2 :7 déclare : “Alors le Seigneur Dieu forma l'homme de poussière du sol et insuffla dans ses narines le souffle de vie, et l'homme devint une âme vivante.” Cela signifie que notre identité ne se trouve pas dans notre intelligence, notre productivité ou nos capacités technologiques —, elle se trouve dans notre relation avec le Créateur.

Parce que l'homme possède une âme immortelle, sa valeur ne fluctue pas en fonction de son utilité pour la société. En revanche, le monde laïc, qui nie l’âme, définit de plus en plus la valeur humaine en termes de production économique, de statut social ou d’alignement politique. C'est pourquoi la culture moderne justifie si facilement la destruction de l'enfant à naître, des personnes âgées, et des handicapés. Ceux qui sont considérés comme des fardeaux plutôt que comme des contributeurs sont considérés comme remplaçables. Mais aux yeux de Dieu, chaque vie est sacrée, non pas à cause de ce qu'elle peut produire, mais parce qu'elle est faite à Son image.

Le déni de l’âme conduit également à la destruction de l’identité humaine. Si l'homme est simplement un ensemble de processus biologiques, alors il n'y a pas de nature humaine fixe, pas de loi morale objective, et pas de responsabilité ultime pour ses actes. C'est pourquoi le rejet de l'âme se traduit inévitablement par un relativisme moral, où des concepts comme le bien et le mal sont considérés comme arbitraires et subjectifs. Sans l’âme, il n’y a aucun fondement pour la justice, aucune raison de défendre les faibles et aucune base pour l’amour au-delà de l’intérêt personnel.

La plus grande menace posée par le déni de l’âme est peut-être la montée de l’intelligence artificielle comme substitut à la conscience humaine. Les leaders technologiques promeuvent de plus en plus l’idée selon laquelle l’IA peut penser, créer et même posséder une conscience de soi. Certains soutiennent que les machines développeront un jour des émotions, un raisonnement éthique et une identité personnelle. Il ne s’agit pas seulement de science-fiction ; c’est un système de croyance croissant au sein de l’élite laïque. Il y a même ceux qui suggèrent que l'IA pourrait devenir nos nouveaux dieux — entités superintelligentes qui guideront l'humanité vers une nouvelle ère d'existence.

Mais peu importe à quel point l’IA devient avancée, elle ne possédera jamais d’âme. Cela peut simuler la pensée humaine et imiter la créativité humaine, mais ce sera toujours une imitation. Elle n’aimera jamais, ne se repentira jamais, ne cherchera jamais la vérité pour elle-même. Il ne se tiendra jamais devant Dieu dans le jugement. Ceux qui placent leur espoir dans l’IA comme avenir de l’intelligence placent leur espoir dans un vaisseau vide, une création sans âme qui ne pourra jamais véritablement remplacer le caractère unique de l’existence humaine.

Pour les chrétiens, la réponse à cette tromperie est claire. Nous devons réaffirmer et défendre la vérité biblique selon laquelle l’homme n’est pas seulement une machine, pas seulement un organisme façonné par les forces évolutionnistes, mais un être à signification éternelle. Nous devons rejeter toute idéologie qui cherche à réduire la vie humaine à de simples données ou à traiter la conscience comme quelque chose qui peut être reproduit en laboratoire. Nous devons nous accrocher à la compréhension que notre valeur n'est pas dans nos capacités, notre connaissance ou notre présence numérique —, c'est dans le fait que nous sommes connus et aimés de Dieu.

Pour ce faire, nous devons résister activement à la pression culturelle pour nous conformer à une vision du monde qui nie l'âme. Cela signifie enseigner à nos enfants que leur identité n'est pas définie par des algorithmes, des médias sociaux ou des personnages en ligne, mais par leur relation avec leur Créateur. Cela signifie rejeter les technologies qui cherchent à remplacer la véritable connexion humaine par des interactions artificielles. Cela signifie choisir les relations plutôt que les distractions numériques, choisir les expériences du monde réel plutôt que les simulations virtuelles et choisir la foi plutôt que les fausses promesses du salut technologique. La bataille pour l'âme n'est pas seulement un débat philosophique ou théologique — c'est une guerre spirituelle. Les forces qui cherchent à effacer le concept de l'âme sont les mêmes forces qui cherchent à effacer Dieu de la conscience humaine. Plus les gens croient qu'il ne s'agit que d'animaux avancés ou de machines programmables, plus il devient facile de les contrôler. Un monde sans âme est un monde sans libre arbitre, sans sens et sans espoir.

Mais pour ceux qui connaissent la vérité, il n'y a aucune raison de craindre. Quelle que soit la puissance de la technologie, quelle que soit la profondeur avec laquelle le monde embrasse l’intelligence artificielle et les fantasmes transhumanistes, la réalité de l’âme reste inchangée. Les êtres humains sont plus que de la chair, plus que des neurones, plus que du code. Ce sont des êtres éternels, faits pour la relation avec leur Créateur, destinés à une vie au-delà de ce monde. À une époque où beaucoup cherchent à remplacer la nature humaine par l’intelligence artificielle et des améliorations biologiques, les chrétiens doivent rester fermes en sachant que ce qui fait de nous des humains ne peut pas être reproduit par des machines ou réécrit par des scientifiques. L'âme est notre héritage divin, le souffle de Dieu en nous, l'essence immuable qui nous distingue de toute création. Et aucune force dans ce monde —, qu'elle soit numérique, politique ou idéologique, ne peut l'enlever.


 

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